根金，一位缔造为男性的日本电视名东说念主和“无性别”先锋。_genking_/Instagram

博士 杰弗里森·罗伯逊

东说念主类学与艺术史培育

密歇根大学

我是又名东说念主类学家，曾在日本长大，况且断断续续地在何处生活了 22 年。但是，每次探望东京的原宿区王人会让我感到诧异。在那些先锋签订强烈的年青东说念主所展示的引东说念主瞩主张作风中，有一种街头戏剧的嗅觉，拥堵的冷巷成了青少年们展示姹紫嫣红、创意彻底的服装的 T 台。

宏构店中摆满了男女通用的化妆品和好意思容居品，行东说念主中很难永别出性别。由于性别化的外在（“女性化”或“男性化”）时常（但并不老是）知道一个东说念主的性别，日本最近的“无性别”先锋作风可能会让一些搭客感到困惑——刚刚走过的阿谁东说念主是女性依然男性？

尽管无性别作风相似眩惑着年青的日本女性和男性，但媒体常常更安稳那些化妆、染发、展示中性作风的年青东说念主。在采访中，这些无性别的男性坚抓知道，他们既不是试图冒充女性，也不是（一定意旨上）同性恋。

一些纪录日本刻下无性别外不雅的东说念主常常将其视为一种现代情景。但是，他们常常会忽略日本历史上性别恍惚和性别调遣行径的悠久历史。

在古代日本，贵族不时追求柔情密意；他们的性爱故事是古典体裁的素材。对他们来说，追求者的生物学性别常常不如策画垂死：超凡的美丽。尽管许多武士和征夷大将军主要结婚是为了衍生后代和政事定约，但他们也与年青的男秉性东说念主保抓着盛大的私交。

直到 19 世纪末现代部队酿成后，武士精神中同性行径才被扼制。从 1872 年到 1882 年，男性间的淫行以致被刑事化。但是，尔后日本从未有过笼罩同性相关的法律。

值得提神的是，直到最近，日本的性行径并不与性身份挂钩。换句话说，与男性发素性行径的男性和与女性发素性行径的女性并不以为我方是同性恋或女同性恋。直到 20 世纪 90 年代，跟着艾滋病行径的兴起，性取向在日本才运行具有政事意旨并被政事化。如今，东京和大阪等大城市每年王人会举行同性恋自满游行。

在日本，儿童和青少年的同性相关遥远以来一直被视为发展流程中的平方阶段，即使在今天亦然如斯。从文化角度来看，惟有当这种相关干涉婚配和保抓眷属血缘时，才会受到月旦。因此，好多东说念主年青时会进行同性相关，然后成婚生子。有些东说念主以致在本质了这些社会义务之后，还会再交运行同性相关。

和同性相关一样，易装在日本也有悠久的历史。最早的书面纪录可追思到八世纪，其中包括女性装束成武士的故事。在古代日本，女性冒充男性的情况也时有发生，有的是为了拒绝女性变装的甘休，有的是为了在男性主导的奇迹中谋得生计。

1928 年，日本第五大路 Ginza 的“摩登女孩”（moga）们散步街头。

一个世纪前，“摩登女郎”（moga）是留短发、穿长裤的年青女性。她们引起了媒体的提神——大多是负面的——尽管艺术家们将她们形容成先锋偶像。一些东说念主申斥她们是“加尔森”（garuson），这是一种侮辱，默示她们不女性化且不眩惑东说念主。

性别在其时被以为是零和的办法：若是女性变得愈加男性化，就意味着男性变得愈加女性化。

这些担忧也响应在了戏剧中。举例，全女子的高桥座剧团开辟于 1913 年（于今仍荒谬受接待），是一个先锋剧团。女性演出男性变装，在 20 世纪初激励了对于“男性化”女性演员的强烈辩说（这些辩说一直抓续于今），并洽商了这种情景怎么影响舞台除外的女性。

但是，今天的无性别男性不单是是周末的跨性别装束者。相悖，他们但愿粉碎现存的步调，这些步调条目男性必须以特定的表情着装和进展我方。

他们问说念：为什么惟有女孩和女性才气穿裙子和连衣裙？为什么惟有女性才气涂口红和眼影？若是女性不错穿裤子，为什么男性就不行穿裙子呢？

骨子上，“无性别”这个形容词是误导性的，因为这些年青东说念主并不是无性别的；相悖，他们将女性化和男性化王人视为我方日常生活中衣着的作风。

在这方面，所谓的“无性别”男性有着历史上的对应物：在 19 世纪末和 20 世纪初，这些具有国外视线的“高领”男士（haikara）会使用面霜，并随身佩戴香帕，对他们的西方化形象格外提神。一位挑剔家——援用了阿谁期间零和的性别不雅念——衔恨说：“有些男东说念主在化妆上耗尽的工夫比女东说念主还多。”保守派挑剔家则因其“非日本”作风而贬斥 haikara 为“女性化”。

在男性气质的另一端是那些衣着木屐（木屐）搭配军校制服的民族主义“原始”男人（bankara）。讪笑的是，就像他们的武士前辈一样，这些阳刚的 bankara 也会进行同性行径，而不同于那些风骚的 haikara。

今天，性别恍惚男（genderless）男团的最大变化可能起原于一系列流行的性别恍惚男团。这些男团由 Johnny & Associates 文娱公司——日本最大的男性艺东说念主经纪公司——打造和实施，包括 SMAP、 Johnny's's West 和 和 Sexy Zone。。。。

Johnny’s West 演唱他们的歌曲《夏季梦思家》。

有一种术语来形容 Johnny & Associates 培养的这类少年：好意思少年（bishōnen），这个词发祥于一个世纪之前，用来形容那些性别和性取向恍惚，粗略眩惑各个年齿段男女的少年。

相似，视觉系是一种发祥于 20 世纪 80 年代的 glam-rock 和一又克音乐作风，其特质是 bishōnen（好意思少年）演出者衣着夸张的、性别恍惚的服装和发型。在 21 世纪的新方法——新视觉系中，性别恍惚的特质愈加隆起，这在跨性别流行歌手 Gackt 的多产奇迹生存中赢得了充分体现，他领有平凡的国外粉丝基础。

由于“无性别”这个词容易引起误会开yun体育网，一个更好的说法可能是“多性别”，因为在东京，年青男性坚抓以与传统男性气质相矛盾并卓绝其限制的表情来展现和抒发我方。在日本漫长的文化历史中，有好多事物是前所未有的。但无性别的男性并不包括在内。